Polémica por hijab de judoca saudí­ en los Juegos Olí­mpicos

Su decisión _que Shahrkhani puede competir con una versión modificada de la pañoleta que cubre el pelo y parte del rostro conocida como hijab_ posiblemente no satisfaga a todos.

La decisión del lunes por la noche ya fue criticada por grupos conservadores del Medio Oriente, que dicen que no entienden cómo la hijab será suficientemente modesta, y por grupos de derecha que alegan que la inclusión de Shahrkhani y otra mujer saudí­ en los Juegos, las primeras mujeres que compiten en la historia de ese reino, es una especie de farsa porque millones de mujeres saudí­es tienen prohibido jugar o incluso ver deportes.

"Dudo que el judo cumpla con el islam", comentó el martes a la AP el jeque Abul-Kheir Ahmed, el clérigo que enseña la ley islámica en la universidad Al-Azhar de El Cairo, la principal institución religiosa de la región. "Los hombres la estarán mirando y ella probablemente usará ropa que deje ver su figura".

Otros, incluyendo a algunas mujeres conservadoras, insistieron que no hay forma de complacerlas.

"Cualquier acuerdo (con el COI) fue a costa de su hijab y de su compromiso con su fe", indicó Alaa Ahmed, productora de Maria TV, el primer canal árabe que sólo incluye a mujeres que utilizan el velo completo. "Ella puede competir sola en un lugar sólo para mujeres, pero no en un escenario internacional frente a hombres para ganar una medalla a costa de ir en contra de su religión... ella no debe complacer a este mundo a cambio del más allá".

Por otro lado, algunos deportistas dicen que Shahrkhani nunca debió ser autorizada a competir porque no está al nivel de las otras judocas olí­mpicas. La saudí­ tiene un cinta azul, mientras que todas las demás tienen una cinta negra.

Incluso algunos han advertido que la pañoleta podrí­a representar un riesgo para Shahrkhani en un deporte en el que la intención es agarrar al oponente y presionarlo contra el suelo.

FUENTE: Agencia AP